Goethe et Newton

A ce propos la logique analytique d'un Newton qui isole la couleur du noir en la posant comme un phénomène en soi serait de l'ordre du "ou". Selon lui OU bien il y a le noir, OU bien, il y a la couleur. C'est la couleur qu'il observe, qu'il décompose dans un prisme ou reconstitue en faisant tourner son disque coloré.

Goethe procède autrement. Il montre que la frontière entre une surface blanche ET une surface noire est une zone de transition où l'ensemble des couleurs est observable. Il relie le noir au blanc par l'intermédiaire de cette zone de transition colorée entre le noir et le blanc. C'est la théorie séparatiste de Newton qui l'a emporté sur la conception unitaire de Goethe. L'EHC procéderait plutôt au plan des comportements comme Goethe l'a fait en ce qui concerne les couleurs.

L'attention au zones de transition ou la vie s'invente est primordiale. Ce mouvement est un passage ouvert d'un état à un autre (voir Corine Duval et Sylvie Ribière dans L'éthologie au quotidien). C'est aussi l'innocence d'exister (par opposition à la culpabilité).
Un exemple en est celui de notre façon de vivre le temps. La raison moralisante nous enferme souvent dans un passé fautif ou un futur réparateur, ce qui est source d'une culpabilité à vivre.
Or, la zone de transition où nous vivons, c'est précisément le présent, et un présent dont la durée varie suivant l'intérêt que nous y portons (on peut ne pas sentir passer le temps). Déculpabiliser, donc récupérer son aptitude à vivre librement, c'est très souvent simplement réactualiser le présent dans des actes qui le font exister.